赌博历来为世人所深恶痛绝。孔子称赌博为“恶道”，孟子称赌博为“不孝”，管子称赌博为“恶政”。古往今来，不少有识之士以诗歌形式痛诉赌博的危害，规劝世人千万不要沾上赌博的恶习。真可谓用心良苦。
清代吴文晖在《赌徒》诗中吟道：“相唤相互日征逐，野狐迷人无此酷。一场赌博几家贫，后车谁鉴前车覆。”清人黄安涛的《戒赌诗》曰：“已将华屋付他人，那惜良田贻祖父。室人交滴泪如雨，典到嫁时已太苦。出门郎又摇摊去，厨下无烟炊断午。”形象生动地说出了赌博的无穷危害。
清人吴獬所撰的《戒赌歌》更是入木三分：“切莫赌，切莫赌，赌博为害甚于虎，猛虎有时不乱伤，赌博无不输精光；切莫赌，切莫赌，赌博惟害绝无乐，妻离子散家产破，落得颈项套绳上；切莫赌，切莫赌，赌输无钱去做贼，赌输无钱去抢劫，镣铐沉重锒铛响；切莫赌，切莫赌，为赌杀人不留情，床上屋里血淋淋，儿哭崽啼惊街坊。”
古时还有以画劝人禁赌的趣闻，清代的扬州八怪之一李鳝，为了劝友李发戒赌，送画一幅，并题诗曰：“丈夫在外赌红眼，妻子居家干瞪眼。两个孩子饿昏眼，梁上绳扣张着眼。”李发看到李鳝的诗配画后，深受启迪，于是改邪归正，在民间一时传为佳话。
明朝，广西有位才女的丈夫嗜赌如命。一天晚上，她丈夫在赌场输钱后伙同几个赌徒到邻村盗窈耕牛，被村民抓获扭送到官府。第二天，她将丈夫领回家后，便给丈夫题了一首劝赌诗：“赌门歪道把人迷，半夜赢来半夜输。笑里藏刀相对战，暗中舞弊两相欺。衣衫褴褛亲朋笑，手脚肮脏骨肉离。不信且看乡党内，赌贪丧命几伤悲。”
清朝末年，赌风日盛，许多赌徒输得一贫如洗、家破人亡，最终走上偷盗、拐骗的犯罪道路。有个叫施文炳的教书先生，为了挽救染上赌瘾的儿子，作了一首戒赌诗贴在家里客厅的墙上：“贝者是人不是人，只为今贝起祸根；有朝一日分贝了，到头成了贝戎人。”这四句诗通过对“赌、贪、贫、贼”的字形分析，将赌徒的行为、心态和赌徒的悲惨下场都融入诗中，实为戒赌诗一绝。他儿子看后不解，于是其父点破其意：“贝者为‘赌’，今贝为‘贪’，分贝为‘贫’，贝戎为‘贼’，此及赌、贪、贫、贼四字也。”儿子听后，幡然醒悟，从此远离赌博。(黄首记 整理)